Historias de Vida – La indígena Dominga

Historia publicada en la Revista Noticabos. Historias de Vidas. Personas que viven en Los Cabos, B.C.S. Hoy presentamos: La Vida de la indígena Dominga.

Dominga es una señora indígena oaxaqueña, nacida hace sesenta años en San Miguel Aguacate, en el Distrito de Silacayoapan, en Oaxaca.
Actualmente se define como una artesana que vino a Los Cabos a mostrar parte de su cultura, y aunque muchos piensen que los indígenas oaxaqueños son ignorantes, ella confiesa que habla siete dialectos mixtecas, y asegura que recorrió muchas partes del país, entre los que destaca su vida en Tijuana en donde pasó gran parte de su vida. Actualmente trabaja de artesana, vendiendo aretes, collares, bolsas para damas hechos a mano, con materiales del árbol de palma. En éste material también realiza sombreros, huaraches y hasta abanicos.
Mi abuelo murió a los 136 años de edad, y después de fallecer mi abuela, con quien estuvo casado muchos años, se “casó” varias veces con chicas entre 15 y 18 años. Mi padre falleció a los 96 años, y mi madre sigue viva, y actualmente tiene 90 años de edad.
Actualmente confiesa vivir en la Invasión Caribe, donde está con su marido, un hijo y dos nietos en una casa “de puros palitos”, por lo llama a su residencia, “la casa de las Siete Estrellas”, porque desde cualquier esquina se ven las estrellas del cielo.
Los meses pasados -que casi no venían turistas- estuvo muy mal económicamente aquí en Los Cabos, y muchas veces se largó a llorar y hasta pensó en marcharse de Los Cabos, sin saber dónde ir. A tal punto que confiesa con sinceridad que no tenía ni para darle de comer a sus nietos, y hasta tuvo que ir al muelle haber si conseguía comida, y le regalaron unas cabezas de pescado  (Marlin y otras especies.) para poder comer.
-¿Cual fue la ciudad donde más le gustó vivir?
Responde que, Tijuana, pero la Tijuana de antes, no la de ahora. Antes allá había prosperidad. Llegué allá en 1987 y viví allí hasta 1998. Al principo vendía frutas, lavé autos, y al final terminé vendiendo ropas, y después artesanías, y hasta fue líder de la Unión Benito Juárez, y estuvo presente cuando mataron a Colosio, aunque confiesa que no oyó los disparos porque estaba lejos, pero si vio a toda la gente correr mientras gritaban que mataron a Colosio.
Lo peor de aquella ciudad, era que había demasiados ladrones, los cuales me asaltaron muchas veces, venían, me cortan la cartera con unas tijeras, y salen a correr… y “andá a alcanzarlos”. Además, si uno les corría, enseguida aparecían policías, que me detenían, y me decían: “¿Adonde vas, María?”. Decían así, porque ellos, genéralizan diciendo “María” a todas las indígenas, pero a mi nunca me molestó porque María fue alguien muy importante.
Así, terminé trabajando en la “Línea” (frontera) y hasta en el mismo “Bordo” (del lado gringo), donde solo se separaba un país del otro por medijo de un tejido de alambre que la gente cortaba para pasar. Allí vi de todo, muchos abusos, tanto de la “migra” como de otros “pollos”, de “polleros” y hasta de unos que  llamábamos “baja-pollos” (se especializaban en “bajar” o robar el dinero de los “pollos”, personas que querían llegar a EE.UU.).
– ¿Qué cosas extraña más de Oaxaca?
Sin dudas la “Clayuda”. La clayuda son unas tortillas grandes y delgadas, hechas de maíz. También me gusaban comer Chapulines, los cuales se los comía con sal y limón (se los calienta, pero no se los hierve “porque son muy delicados”, se los seca, y si se quiere se los frien). En cualquier Mercado de allá se los consigue , tanto sueltos como en bolsas. En cuanto a la bebida, extraño el Tejate, la cual es una mezcla de maiz, cacao, y semilla de mamey . Dice que es una bebida parecida al agua de cebada, pero que se caracteriza por ser cremosa a causa del cacao.
Así nos despedimos de doña Dominga, de quien aprendimos algo de su vida, costumbres y memoria, y recordemos que cada persona refleja una partecita, como un granito de arena en éste Paraíso. Todos tenemos alguna historia para contar.
Envíe su historia y foto a giusttav@gmail.com

Dominga es una señora indígena oaxaqueña, nacida hace sesenta años en San Miguel Aguacate, en el Distrito de Silacayoapan, en Oaxaca.
Actualmente se define como una artesana que vino a Los Cabos a mostrar parte de su cultura, y aunque muchos piensen que los indígenas oaxaqueños son ignorantes, ella confiesa que habla siete dialectos mixtecas, y asegura que recorrió muchas partes del país, entre los que destaca su vida en Tijuana en donde pasó gran parte de su vida. Actualmente trabaja de artesana, vendiendo aretes, collares, bolsas para damas hechos a mano, con materiales del árbol de palma. En éste material también realiza sombreros, huaraches y hasta abanicos.
Mi abuelo murió a los 136 años de edad, y después de fallecer mi abuela, con quien estuvo casado muchos años, se “casó” varias veces con chicas entre 15 y 18 años. Mi padre falleció a los 96 años, y mi madre sigue viva, y actualmente tiene 90 años de edad.
Actualmente confiesa vivir en la Invasión Caribe, donde está con su marido, un hijo y dos nietos en una casa “de puros palitos”, por lo llama a su residencia, “la casa de las Siete Estrellas”, porque desde cualquier esquina se ven las estrellas del cielo.
Los meses pasados -que casi no venían turistas- estuvo muy mal económicamente aquí en Los Cabos, y muchas veces se largó a llorar y hasta pensó en marcharse de Los Cabos, sin saber dónde ir. A tal punto que confiesa con sinceridad que no tenía ni para darle de comer a sus nietos, y hasta tuvo que ir al muelle haber si conseguía comida, y le regalaron unas cabezas de pescado  (Marlin y otras especies.) para poder comer.
-¿Cual fue la ciudad donde más le gustó vivir?
Responde que, Tijuana, pero la Tijuana de antes, no la de ahora. Antes allá había prosperidad. Llegué allá en 1987 y viví allí hasta 1998. Al principo vendía frutas, lavé autos, y al final terminé vendiendo ropas, y después artesanías, y hasta fue líder de la Unión Benito Juárez, y estuvo presente cuando mataron a Colosio, aunque confiesa que no oyó los disparos porque estaba lejos, pero si vio a toda la gente correr mientras gritaban que mataron a Colosio.
Lo peor de aquella ciudad, era que había demasiados ladrones, los cuales me asaltaron muchas veces, venían, me cortan la cartera con unas tijeras, y salen a correr… y “andá a alcanzarlos”. Además, si uno les corría, enseguida aparecían policías, que me detenían, y me decían: “¿Adonde vas, María?”. Decían así, porque ellos, genéralizan diciendo “María” a todas las indígenas, pero a mi nunca me molestó porque María fue alguien muy importante.
Así, terminé trabajando en la “Línea” (frontera) y hasta en el mismo “Bordo” (del lado gringo), donde solo se separaba un país del otro por medijo de un tejido de alambre que la gente cortaba para pasar. Allí vi de todo, muchos abusos, tanto de la “migra” como de otros “pollos”, de “polleros” y hasta de unos que  llamábamos “baja-pollos” (se especializaban en “bajar” o robar el dinero de los “pollos”, personas que querían llegar a EE.UU.).
– ¿Qué cosas extraña más de Oaxaca?
Sin dudas la “Clayuda”. La clayuda son unas tortillas grandes y delgadas, hechas de maíz. También me gusaban comer Chapulines, los cuales se los comía con sal y limón (se los calienta, pero no se los hierve “porque son muy delicados”, se los seca, y si se quiere se los frien). En cualquier Mercado de allá se los consigue , tanto sueltos como en bolsas. En cuanto a la bebida, extraño el Tejate, la cual es una mezcla de maiz, cacao, y semilla de mamey . Dice que es una bebida parecida al agua de cebada, pero que se caracteriza por ser cremosa a causa del cacao.
Así nos despedimos de doña Dominga, de quien aprendimos algo de su vida, costumbres y memoria, y recordemos que cada persona refleja una partecita, como un granito de arena en éste Paraíso. Todos tenemos alguna historia para contar. Envíe su historia y foto a giusttav@gmail.com

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